alec_rayani

Мастер Рикю сидит на горе и созерцает абсурдность бытия.
Вдруг он решает развлечься.
Берет бумагу, перо, и садится в медитацию.
Проходит полдня, Мастер Рикю выходит из медитации.
Он берет перо и пишет на листе одну единственную строчку.
Затем он встает и отправляется в путь через горы. К Мастеру Хансо.

Мастер Хансо сидит у реки и созерцает абсурдность бытия.
Вдруг из-за гор появляется Мастер Рикю.
Он подходит и говорит:
"Хансо-сан, дополни начатое!"
Мастер Хансо не раздумывая берет лист у Рикю и уходит.
Он идет в уединенную беседку на холме и садится в медитацию.
Проходит полдня, Мастер Хансо выходит из медитации.
Он берет перо и пишет на листе вторую строчку.
Настолько гармонично дополняющую первую,
что кажется, будто обе строчки написаны одним человеком.
Затем Хансо возвращается к Рикю и отдает ему лист.

Рикю садится в медитацию.
Проходит полдня, он возвращается и пишет третью строчку.

Так возникает поэма.
И она настолько идеальна, что кажется, будто сам Господь Бог создал ее.

Когда поэма закончена, Мастер Рикю и Мастер Хансо делают из нее бумажный кораблик и отправлют плыть по реке.
Потом долго и громко хохочат.
И расходятся.

На сцену выходит два персонажа: Клалафуда (Свободный Дух) и Фрол Тамарыч (хныкающий заложник обстоятельств).
Клалафуда: Как прекрасен сегодняшний день! Птички поют, и гнезда вьют, вскормят птенцов, забудут отцов, крылами порхнут, свободы нюхнут, и навстречу ветрам!
Фрол Тамарыч: Какой бедлам, какой бедлам!
К: Глянь, Тамарыч, хватит ныть, как прекрасна той белки прыть!
ФТ: Заткнись, Клалафуда, на язык типун! Орехокрад нахальный, простой грызун!
К: Ну порадуйся хоть синеве небес! Глянь на реки, на горы, на лес!
ФТ: Не вижу я красоты ничуть. Одна разруха, грязь и муть! Негде спокойно даже вздохнуть! От гнусных речей твоих ускользнуть! Кыш, кривоногая, будь тебе пусто! Порадуюсь я твоей шеи хрусту!
К: Я на тебя не в обиде совсем. Знаю, трильон у тебя проблем. Хочу помочь тебе, коль смогу. Надо сыграть тебе в псевдоигру!

Псевдоигра есть расшатывание привычной картины мира. В конкретной точке пространства и времени я считаю себя определенным персонажем на поле Жизни, и называю такое положение вещей «фактом». Но кто сказал, что я в действительности являюсь тем персонажем, которым себя мню? Может ли кто-то с полной уверенностью утверждать, что он есть то, чем он себя считает? Если вы отвечаете на этот вопрос «да», то вы относитесь к категории верующих. Если отвечаете «нет» или «я не знаю», то вы псевдоигрок.
Псевдоигрок играет в псевдоигру. Псевдоигроку перестали быть интересны однозначные ситуации, он более не верит в иллюзии, навязанные общественным сознанием. Он желает только двух вещей – свободы и правды. Их он выслеживает повсюду, где бы ни находился. Он становится охотником за Духом. Псевдоигрок понимает, что Дух невозможно поймать, но несмотря на это, он ни на секунду не оставляет своих попыток. Он знает, что вся эта игра в кошки-мышки не имеет никакого значения, и является лишь частью Большой Игры, единственным игроком которой является сам Дух.
Основными характеристиками псевдоигрока являются: тяга к мудрости, доброта, отзывчивость, миролюбие, лучезарность, радушие, толерантность, принятие. Псевдоигрок всегда находится в приподнятом состоянии духа и не допускает омраченных состояний. Цель псевдоигрока – беречь энергию и в любых ситуациях действовать безупречно, сохраняя осознанность. Встречая трудности на своем пути, псевдоигрок никогда не отчаивается. Он понимает, что трудности это лучший помощник на пути эволюции.
Что собой представляет сама псевдоигра? Скоро проясним…

Горы живые. Как, впрочем, и все остальное в этом мире. Хотя мы привыкли думать, что горы – это всего лишь огромные вздыбления земли, перемешанной с камнями, скалами, всяческими горными породами, почвами итд. Это не так. Совсем не так. У них есть свой дух, своя внутренняя сущность. Вряд ли кто-то станет спорить с тем, что у животных, например, есть своя сущность, свой характер. Или даже у деревьев. Вышел на улицу, подошел к дереву, скажем, к яблоне, и что-то почувствовал. А потом пошел куда-нибудь в парк, подошел там к дубу, и почувствовал совсем другое. Так и проявляется сущность каждого дерева, как живого существа. И так со всем. Свой дух есть у лесов, у пустынь, у рек, морей и океанов. И у гор.
Но, как и везде, дух этот разнится от одной горы к другой. Например, какой-нибудь небольшой холмик в черте города вряд ли поразит вас своими вибрациями. Особенно, если вы ходите мимо него по сто раз на дню. Другое дело, если выехать за город, куда-нибудь в предгорья. Там уже другие холмы. Они высокие, почти как горы, поросшие деревьями, кустарниками. Валуны валяются, речки текут. Уже совсем другой дух. Да, он, конечно, бодрит и освежает, но… через несколько часов блужданий становится понятен. Мы в него вживемся, пропитываемся им. Все мы были в горах, верно? Ну, или хотя бы в предгорьях. Да, здорово, бесспорно, – чистый воздух, небо, солнце. Но ничего особенно, да? Есть и есть, да и бог с ним. Поигрались и забыли.
А вот все ли мы были, например, на Эвересте? Вряд ли. А у этой горы совершенно другой дух. Это вам не холмистые предгорья, и даже не вершины высотой в 3-4 тыщи. Это гигант, чья внутренняя сущность завораживает. Эверест живой, это совершенно однозначно. Спросите у альпинистов, которые там бывали, они вам подтвердят. У этого пика свой характер, свои повадки. Он не каждого к себе подпустит. Кому-то позволит взобраться на свою вершину, а кого-то размозжит о скалы без зазрений совести. И с ним никак не договоришься. Это настолько могучая сущность, что ее можно только слушать и повиноваться. Диктовать ей что-то свое невозможно! Попробуй поторговаться с горой! Разозлись на нее хоть чуть-чуть, выскажи претензию, покричи, попинай камни. А потом осмелься идти дальше. Если гора в ответ разозлиться на тебя, то тебе конец. Кусочек скалы в самый ответственный момент отвалится, и ты соскользнешь в пропасть. Случайно упадет на голову валун, порвется страховка, налетит ледяная буря, сойдет лавина. Потому что нельзя с горами торговаться. Нельзя их обижать, нельзя злить. Их можно только слушать и внимать. Играть с ними только по их собственным правилам. Иначе никак. Иначе смерть.
Кроме Эвереста есть еще горы. Еще больше, еще древнее, еще страшнее. Нет, не здесь. Во всяком случае, не в той видимой реальности Земли, где мы живем. Но они есть, это факт. Есть такие чудовища, с которыми лучше не сталкиваться. Горе тому, кто столкнется, горе.
( Read more... )

И камушки ровными горками лежат. Благодать!